Alle Lust

Alle Lust will Ewigkeit.

Mit dieser Zeile aus Nietzsches Mitternachtslied beginnt dieses Werk.

Die Skulptur widerspricht einer Vorstellung, die viele teilen: dass Erfüllung sanft sein muss und beherrschbar. Hier ist sie das Gegenteil.

Das Material ist roter Travertin, von Hand mit Hammer und Meißel bearbeitet. Die Oberfläche bleibt unpoliert. Poren, Risse und Einschlüsse liegen offen. Das Rot erinnert an Blut, an Erde, an Sediment.

Eideloth formt daraus einen weiblichen Körper, fragmentiert und sichtbar gezeichnet. Man sieht ihm an, dass er durch Begehren, Bruch und Abgrund gegangen ist. Die Figur folgt dem Persephone-Mythos: dem Abstieg in die Unterwelt, der die Rückkehr erst möglich macht.

Der Stein versteckt seine Geschichte nicht. Nichts an dieser Figur ist glatt oder fertig. Selbst die Basis bleibt rau und mit urbanem Schmutz durchsetzt. So ruht das Mythische auf den Resten der Gegenwart.

Es ist ein Werk über eine Entscheidung: das ganze Leben anzunehmen, den Aufstieg und den Abstieg zugleich. Eine Skulptur, die das Vergängliche nicht leugnet. Gerade deshalb darf sie Ewigkeit beanspruchen.